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話說裘元,南綺、呂靈姑、紀異一人班四人,正以竹山教妖人鬥心眼之約改判,遵命積修善功,但尚無道破何往,一時想狼煙四起往哪裡去好。聽了後山之過後,認爲此事就是一場大善功;洞庭鉛山和長江鄰近景色奇秀,早已名噪一時,又是素未去過,剛好順帶周遊;並可與武當諸女弟子碰見,故此不行歡欣鼓舞。裘元怵父母緬懷,好在爲日尚早,便和南綺等三人謀先倦鳥投林小住兩日,再起身。雷、方、司諸人知他孺慕甚殷,此行又是碩大無朋一場功德,艱難堅挽,不合理留了一頓飯,在且退谷歡聚一堂半日,各訂後會而別。
四人回到環山堰向友仁老兩口一說前事,友仁近更辯明愛子道力日進,將來神物可期,此行溝通數以百計庶與佳兒、佳媳的修積,不光泥牛入海強留,反催速行,防備損害機遇。甚至南綺力言,此時竹山教妖人正在入手擺放,妖人近又他去未回,尚還沒到候,晚去兩日何妨;友仁之妻甄氏又甚依依難捨,之所以原議不變,議定三日午後啓碇。
友仁笑問裘元:“這等空前巨劫,衆仙既然寬解,本當曲突徙薪已然,乘妖人未鬧革命前將他除,豈不既便當,又免擔驚?方一屆時制他高潮迭起,貽禍庶人,悔之何及,何以非等烈火已發,才上手除他,多分神力,還難保一攬子,是何緣由呢?”裘元答不上來。南綺從旁代解題:“阿爹所說固極合情,只是生意並非如此簡便。概括場面,未到君山,雖還不察察爲明細,但這類事多是決定劫運,必得使它應過,不然一波未平,一波又起,萬無一失,轉一發重,就難修理了。目下異派妖邪過江之鯽,非常狂妄,去了幾個竹山教,又會來另外妖邪。況神禹鎮湖神鍾乃前古無價寶,事機所播,羣來覬倖竊奪,而後七澤皖南布衣沒準夙夜,永無安日了。前邊除去竹山教外頭,便有成千上萬聞風而動的歪門邪道,必定全是明目張膽行,多數冷匿伏邊沿,探頭探腦窺探躊躇,各懷公益,計較趁着竊奪,見勢欠安,畫龍點睛遠。專去尋他既難搜求,留着又是隱患。轉比不上慢條斯理右方,一方面探頭探腦破去他的好謀妖術,另一方面照相機精算。幸喜這類鎮湖無價寶必有宏大功力禁制防護,妖人即使如此右首萬事亨通,無人拿,也取不去。只要盡妖法,或許迫切妄爲,引起洪之災,較比可慮。但陣勢已泄,正教中繁雜開往,必拒其放縱,這等行止雖然緩而較險,卻可使到會諸妖齊伏誅,使未臨場的領路和善,此寶閉門羹介入。實屬前古禁制必不敢先破,又有好些論敵出難題,去必無幸,灑落不再作此春夢,豈不永斷後患了麼?
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冒失這麼,是否還有別的重在由頭,就保不定了。”友仁開端幡然。
這兩即日,裘家只是父子、家人和呂、紀二仙同聚,不折不扣諸親好友同等設詞不肯散失,天倫之樂,欣欣然。到了第三日午後,四人上馬辭椿萱佳偶,要往洞庭長白山飛去。
行前,裘元、南綺均主先飛水雲村楊永家,見着石瑪瑙姊妹問明概略,再作錙銖必較。呂靈姑道:“不興,這類事關系各人善功修積。武當諸道友與咱倆休想同門,儘管赴湯蹈火,力爭上游,相遇這類天災人禍巨災,通常專業修道之士,都義無反顧,終由她們開始發起。
寶珠老姐也未嘗要我們赴扶助,若果咱們一到先去尋她,還當我們聞風參加,想要分她倆的功烈。張、林二位又都不熟,何苦引人疑忌?莫如小並立,等到遇,再告以我們亦然奉了師命通往,毫無無就此至。降服同是爲救生靈劫數,誰得勝都是一樣。
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一帆風順融匯更好,要不然我們使把頭腦盡到,如兇險,那是伎倆大差,只得認人先鞭;若他們沒用,再舉努力相幫。但務實際,無需居這遂虛名。既顯我們精製,又免就此生出芥蒂。南姊以爲怎?”南綺道:“咱倆原是在且退谷聽人提及,依然瑪瑙姊姊留吧,苟各走協,不與合作,倒突顯與之爭功奪勝,跡近逞,反易產生嫌隙。
再則石家姊妹和我們又是多年至好,如此舉止,無庸贅述把她倆視作洋人看待,實是不當。
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依妹子之見,還是直赴水雲村,告以實況,就說從命行道,無事可做,聞得岐山九尾狐狂妄自大,素慕蘇區七澤之勝,又聞玉珠老姐在彼亟思良晤,爲此趕去爲他倆少效微勞,共襄創舉。這等傳道大體兼盡,休說張、林二位道友爲人素極功成不居和約,說是兩村辦心較重的人,照此佈道想也不致發另外歪曲,石家姊妹更無容說了。”
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呂靈姑因和石寶石在且退谷外初會客時,兩情不甚對頭,總覺瑪瑙和司青璜性做而驕,本心不願去水雲村,故而那等講法,無如南綺之言近情在理,無詞批判。又知裘元、紀異均惟南綺之言是從,南綺與石氏雙珠年深月久老友,情分至厚,再若爭執亦然不算,只能如此而已。南綺雖覺靈姑不甚以己言爲然,卻未思悟是與石、司二女不投,不甘心同意一股勁兒;只疑靈姑心靈高傲,想由本門小青年建此水陸,不喜陌生人把功分去。感想:“武當七女無一年邁體弱,茲已有三人在彼三天三夜,飯碗未嘗理路,陡飛書武當呼救。照石紅寶石所說半邊老尼飛劍傳書的此情此景弦外之音,橋巖山這夥妖人詳明是情敵,憑諧調這四人若何能操盡如人意之算?此事尊神人份所應爲,勝敗也,自有定數。人定雖或勝天,但卻不應準備。如由武當諸女領先,溫馨從旁援助,成固大佳,敗亦井水不犯河水盛衰榮辱;設或分道揚錐,休說作用比起羸弱,並要麼能勝未能敗的風雲。同敗尚可,如若一成一敗,而敗的又是敦睦這一壁,便要貽辱師門,引人譏議。即凱旋的是本身,也必引之狹路相逢,好好損友變成仇家。莫如上來便與融匯,進退維谷,雙面都可立些善功。之後互相襄助關照,交誼惟有日益銅牆鐵壁,豈永不好得多?”南綺想罷,因靈姑光默言不語,未再堅持,也就不復多說,哪知石、司二女對付靈姑扯平也有誤解,不怎投契。南綺上去從未有過意識,並將兩手這點糾葛速決,造成分級心田介介,後來險些生事來。此是過頭話,且則日見其大不提。
腳下仍是依了南綺之言,由且退谷動身,直飛水雲村。到了楊永家家,便問張、林、石諸女是不是居此,說她們是故友拜。剛好張、林、石諸女爲防妖人尋來給客人惹麻煩,三令五申楊親人除武當後世,不足告以底細,人去隨後理科着人入報,自有究辦。原意是已給武當飛書,繼承人如是親信,自會直飛本園,重申降趕上;如是外國人,便辭以不在,三女聞報,便會默默分人出去探看,先判別了內幕,再作爭議,免於東道中據此復興細節,萬沒想到南綺等四人會尋了來。傭人們奉有主嚴囑,早晚直言不諱。而答這人尤爲機靈過度,一見繼承人行跡可疑,答以來那個奇妙,既使人無煙是假,而楊、石、林諸人恰又真不在教。
歷來石珠翠到了武當,又奉命先往別處轉了一轉,翌日才行趕到。與張錦雯剛相會談了幾句,便見林綠華飛回,告以定局發現潘、鞏二女跌,並還添了兩個雄幫手。

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